Все в порядке, я здесь именно для того, чтобы отвечать на вопросы. Начну с конца, насчет энергетики. Это слово из оккультного представления о мире, которым, якобы, управляют безликие силы и законы. Энергетика при этом есть скопление некоего духовного присутствия, стоящего как купол над некоторым местом и поражающего негативом его обитателей. Христиане вот в это как раз-таки и не верят. «Энергия» — греческое слово, переводится оно русским словом «действие». Это действие не безликое, оно всегда чьё-то, Божье, человеческое или демоническое существующее не само по себе, а являющее присутствие действующего субъекта.

Насколько этот субъект может влиять на нас, зависит в первую очередь от нас самих. Христиане верят и знают на своём опыте, что абсолютно любое воздействие извне полностью контролируется и регламентируется Богом, об этом хорошо сказано в Евангелии от Матфея, с середины 6-й главы и далее, можете перечитать. Каждый волосок на голове подсчитан и маленькая птичка не падает на землю без воли Отца Небесного, кажется — о чем нам беспокоиться? Ведь Он есть Любовь!

С другой стороны Бог имеет о нас замысел — сделать нас святыми, привести к совершенству. Соответствующий этому замыслу человек крайне редко испытывает на себе действие зла, ведь такого человека не нужно воспитывать, он идет к Богу сам, осознанно и усердно. Совсем другое дело, если человек ориентирован преимущественно на земную плоскость, ищет счастья в ней,— такому человеку Бог попускает пострадать и очень часто — от искомых им самим вещей. Для того это делается, чтобы человек не забывал о небе, да и законы мира таковы, что когда мы о нем забываем, невозможно избежать страдания.

Простите меня за многословие, но я не знаю, как сказать еще короче…

Я рад за вас, религиозное чувство побуждает вас к молитве, к покаянию. Но все же, христианская жизнь это что-то узкоконкретное. Вернее её ядро. Если этого ядра нет, нет самого христианства, как Нового Завета со Христом, через который мы и защищены от зла, и питаемы энергией его присутствия.

Что нового дал нам Новый Завет? Не призыв к молитве, не личное покаяние, не заповедь любви — да, и это тоже, но не в этом новизна. Дело Христа — искупительный подвиг, а дар Его — таинства нашего изменения, Таинства созданной Им Церкви. Крещение, возрождающее сердце, покаяние, омывающее совесть, Причастие, соединяющее человека с Богом. За этим мы и ходим в храм, это есть самая суть православной веры. Если нет регулярного участия в таинствах, нет такого благословения от Бога, чтобы нам иметь небесный шит, отражающий все опасности. И доколе мы не прийдем к Богу так, как он нам заповедал, дотоле Он будет разрешать людям, обстоятельствам и демонам касаться нас, так как мы пока еще не сделали сами себя Емы принадлежащими.

Поэтому квартиру менять смысла нет — в любом месте найдется что-то, что будет заглядывать в брешь, образованную нашими грехами.

Юля, точного ответа на этот вопрос нет. Можно сказать так: душа его в аду… Но согласно христианскому представлению ад — это не место в пространстве, а состояние души, оставившей Бога, которую мучат её собственные страсти. В какой точке бытия находится душа такого человека — мы не знаем. Молится за него можно частным порядком, это действительно помогает, но главное средство для решения проблемы — жизнь по Христу, в заповедях Христа, которые есть его Таинства.

Дорогая, Ольга! Ваши вопросы говорят о том, что вы совсем не понимаете сути христианства. Мне кажется, отвечать на ваши вопросы будет тем же, что ответ врача раковому больному на его беспокойства о прыщике на носу. Если он действительно захочет помочь, то сразу заговорит о главном. Я очень вас прошу — сходите на беседу о смысле христианского Крещения в любой храм Владивостока. Тогда многое станет ясным и пропадут все ваши беспочвенные беспокойства.

Мы стоим под воздействием невидимых сил непрерывно, как будто в русле течения быстрой реки. Причем прервать или ослабить это воздействие мы не в состоянии. Единственное что мы можем — через духовную близость с Богом стать маловосприимчивыми к этому воздействию. Не нужно бороться с окружающими обстоятельствами — это бесплодно, бороться нужно со своими грехами, которые ослабляют душу и дают возможность злу поражать нас различными бедами. Поэтому если вы станете участвовать в церковных таинствах — не о чем будет беспокоиться, вы почуствуете это сами. Если же нет — есть только успокоительные: сумма неких мыслей и психофизических упражнений, которые создадут фон духовного благополучия и защищенности, что в общем-то, бессмысленно. А самоубийца это человек избегающий жизни, и, как следствие — Бога, Который Есть жизнеподатель. Поэтому его душа действительно неупокоена.

Добрый день! Где как… Но если священник попадется хороший, он никогда не назначит стоимости. Сколько хотите — столько и пожертвуете. Основным будет для вас, конечно, не денежное препятствие. По вопросу видно, что вы не знакомый с Церковью человек, а Венчание — Таинство внутреннее для Церкви, оно совершается между двумя состоявшимися христианами, для людей же внешних оно совершенно бесплодно. Поэтому сперва сходите на исповедь, обговорите со священником такой режим церковной жизни, который вы сможете понести, а потом уже и до венчания дойдет. Благослови Вас Господь!

Что тут поделать? Живите по христиански и надейтесь на Божью милость. Чтобы несколько успокоить вас, приведу пример из жизни древних христиан. Один человек, некогда раскаившись и после этого практически всю жизнь проведши по христиански (причащаясь и исповедуясь), однажды попал на огласительную беседу (то есть посвящённую раскрытию смысла крещения). Слушая её, он с ужасом обнаружил, что крещен был совершенно неправильно. В том крещении, которым его крестили, отстуствовали основные словарные формулы, с которыми человек входит в поле жизни во Христе. Тогда, естественно, этот человек побежал к святителю Василию Великому и со слезами рассказал ему, что будучи, в общем то некрещеным правильно, он столько лет участвовал в таинствах, и как же теперь ему быть? Святитель, подумав, сказал: если Бог принял тебя так, не нужно креститься заново, ты уже христианин, ибо церковная жизнь сделала тебя таковым.

Случай, конечно, несколько иной, нежели у вас, но он показывает, что невольные ошибки стираются добровольным подчинением своей воли заповедям Христа, которые и есть наша жизнь в Церкви. Если начнете её — ничего не бойтесь, если нет — возможно, будут последствия.

Любовь в христианстве — это не чувственность, не эмоции, не симпатии. Это особое состояние воли, направленной на то, чтобы желать счастья и делать доброе человеку, которому вы себя посвятили. Можно не испытывать ничего, но спасти от многого. Чувства рождаются от сердца, но человеческое сердце — орган закоснелый и очень инертный. Его трудно изменить. А вот ум и волю — легче. Умом желайте крестнику блага, волей или неволей заставляйте себя помогать его матери и ему, а прежде всего молитесь о нем. При таких условиях и сердце начнет оживать, сами увидите. Но без церковной жизни мало что получится, знайте это заранее!

Можно.

Простите меня, Марина, но в голове у вас такой религиозный сумбур, что через нашу переписку его развеять, конечно, не удастся. Как я уже говорил вам, необходимо воцерковиться, чтобы быть защищенной Богом, чтобы дать Богу место внутри себя, и тогда Он начнет раскрывать ваши глаза на мир земной и небесный. Дом строится не с крыши, а с фундамента. Вы спрашиваете куда прицепить флюгер, почему оконные рамы лежат друг на друге, и пыль покрывает детали вашей жизни. А я вам говорю — постройте стены, покройте крышей, застеклите окна, и тогда вы справитесь с этим беспорядком — начните регулярно исповедоваться и причащаться, начинать день с молитвы и заканчивать ею же день, начните читать Евангелие ежедневно — и все станет на свои места.

После беседы у вас должен был остаться документ — свидетельство о том, что вы её прослушали. Если он есть, беседу заново проходить не прийдется. Сестра может быть крестной, если она церковный человек.

Ну и вопросик! И зачем это все выставлять на обозрение? Церковная исповедь лечит все грехи, но у вас трудное положение, так как себя поменять еще как-то можно, можно раскаяться в своих грехах, но как при этом мужа исправить? Ведь все, что вас угнетает, будет повторяться. Вот бы вам подвести супруга к мысли о Венчании, сходить с ним на беседы перед венчанием, маленько пошевелить его совесть, попробовать подвести под брак еще и религиозную платформу… короче говоря немного воцерковиться. Это то единственное, что в моих глазах имеет силу кардинально помочь вашей проблеме. Все остальное только симптомы снимет в лучшем случае.

Потому что раньше великие русские князья заседали в Киеве. Там была столица Руси. Постепенно она сместилась севернее, в маленький городочек Москву, куда, избегая удельных ссор, переселился князь Андрей Боголюбский. Став впоследствии великим князем, он не стал менять места княжения, и вот, как-то так постепенно, столица перекочевала в Москву. Сейчас Киев — это столица другого государства, а как Россия размежевалась с Украиной, это уже более поздняя история. Россия сильно разрослась по территориям уже после помазания Иоанна Грозного на царство, где-то с 16 века пошло освоение Сибири, а Дальний Восток мы получили совсем недавно. Поэтому раньше Русь с Киевской Русью просто в одних территориальных границах была, а потом ушла на северо-восток. Поэтому просто Русь.

Это значит: помоги нам в случае искушения возыметь силу уклониться от греха. То есть дай нам выдержать испытание на верность Тебе и не пасть.

Бог активной Своей волей не ввергает нас во зло, он не имеет желания искушать нас. Искушаемся мы сами этим миром через колебания нашей воли в выборе способа использования вещей. И Бог допускает нам иметь возможность такого выбора, не угнетая нашей свободы. Но даже, оставляя нас на произвол нашей воли, Он не оставляет нас до конца, находясь поблизости и помогая при колебании сделать выбор в пользу добра. Об этом мы и просим. Простите, если не смог сформулировать точнее.